Zákaz kázania pre Jána Muráňa

[Lída Rohalová]

Pokud nerozumíš biblické terminologii "kamenovat", pak zřejmě nerozumíš ani poslání evangelia. Poslat za mříže, to je co???

V životě jsem se setkal s hodně lidmi, kteří jen pojmenovávali, ale jestli to pojmenování bylo správné, to už je jim fuk.

No to víš, anonymní házení kamenem je dnes v módě. Přiletí kámen a ani nevíš odkud. Odvážlivec se totiž schovává za rohem, aby náhodou nedostal tím šutrem zpátky. Inu, jak se říká: podle sebe soudím tebe.

[ambassador]

Veškeré nepříjemné, morální pochybení v životě jednotlivce se řeší v místním sboru podle metody, která tu již byla napsána TP. Je to rada Ježíše Krista. Co dělají někteří křesťané? Přinášejí to na veřejné fórum formou senzace. Ještě si dovolí hájit své vlastní hříšné jednání vůči hřešícímu členu církve. Otázkou je, jestli ti co se tak vehementně vyjadřují k tomuto případu jsou členy toho sborového společenství kde je také dotyčný br. Nejedná se tedy o teologickou diskuzi, jak chápat některé místa v Bibli, což je určitě užitečné dělit se o pochopení myšlenek z Bible. Další z takové senzace udělají "guláš", Zapletou do toho sobotu, žumpu, oblečení, auta. Naházejí všechny členy casd do jednoho pytle a jsou generálové. Vzpamatujte se konečně a přestaňte se řídit metodou zla na tomto světě. Pokládáte se za čtenáře Písma, ale Písmem se neřídíte. Přestaňte se inspirovat časopisem "Blesk". Jen se zesměšňujete a vystavujete své vlastní ovoce, které je odlišné od ovoce Ducha Svatého.
Zesměšňovat nějaké církevní společenství je ubohý projekt bez konceptu.

[log]

"Blesk" je prirodzena potreba ludi zaujimat sa o bezne, zakladne, ludske problemy. Vysoka literatura je pekna ale nevystihuje vsetky aspekty ludskosti.

Na druhej strane, hovorit o sexualnom obtazovani pri ludoch (zenach I muzoch) po 50tke je uz skor usmevne )

Nemame ziadne vacsie skutocne problemy asi ) vdaka Bohu

[jozef hr]

Prázdniny a samozrejme TDO je za nami. Stále sa niečo deje. TDO bola dobrá akcia. Stretneš veľa ľudí a niečo sa dozvieš. Neviem ale či je to aj to čo by človek chcel.
Teda k téme.
Predčasom dostal JM zákaz kázania, odobrali mu duchovenský preukaz. JM bol predsedom SZ, kazateľom. Požíval autoritu. Vyžadoval plnenie dohodnutých nastavení čo je všetko správne. Chcel aby ho kolegovia rešpektovali. Teraz predsedom SZ nie je. Zákaz kázania obchádza tým, že najprv povie skúsenosť z Bolívie a potom káže. Naposledy napr. v zbor Martin, kde vraj vysvätený kazeteľ síce nekázal - ale slušne sedel, ale JM dal priestor na kázeň.
Otázka znie: Je korektné že JM nerešpektuje rozhodnutie výboru SZ a Únie a nesmie kázať? Okrem toho že rozumiem tomu že je plný toho aby rozprával.
Druhá otázka: Ako je možné, keď kazatelia robia tri mesiace vopred rozpis kázaní na zboroch, tento rozpis ide cez okrskových kazateľov na SZ predsedovi. A napriek rozhodnutiam ktoré boli prijaté v minulosti ani terajší predseda FK rozhodnutie vyšších zložiek / ktorých bol súčasťou/ nerešpektuje.
No keď sa jedná na konferencii SZ o ordinácii žien, tak prehlási že je dôležitejšie ísť v jednote s GK ako sa postaviť proti.
Ale budovať jednotu v rámci SZ už nie je až tak dôležité? A preto nie je problém sa postaviť proti proti - lebo medveď?
Alebo sme si všetci rovní, ale sú aj rovnejší?

Vie mi toto niekto vysvetliť?

[Laco.]

ani terajší predseda FK rozhodnutie vyšších zložiek / ktorých bol súčasťou/ nerešpektuje.
No keď sa jedná na konferencii SZ o ordinácii žien, tak prehlási že je dôležitejšie ísť v jednote s GK ako sa postaviť proti.

FK sa zdal ako progresivec. Teraz vidím že je to konzerva.

[Neregistrovaný]

Otázka znie: Je korektné že JM nerešpektuje rozhodnutie výboru SZ a Únie a nesmie kázať? Okrem toho že rozumiem tomu že je plný toho aby rozprával.
Druhá otázka: Ako je možné, keď kazatelia robia tri mesiace vopred rozpis kázaní na zboroch, tento rozpis ide cez okrskových kazateľov na SZ predsedovi.

Je na místním sboru ((ne na kazateli), koho si pozve kázat, protože místní sbor je základní jednotkou církve. Tou není sdružení, unie, kazatel, okrskový kazatel. Když to přeženu, sbor si může pozvat třeba papeže Františka a unie by se mohla stavět na zadní, ale nic by nezmohla.
Protože panuje v církvi přesvědčení, že pouze u nás se káže pravda, je docela zdravé, když se členové zúčastní Aliančního týdne a ve sboru káže duchovní z jiné církve. Mohlo by to ale být nejen o Aliančním týdnu..
Je pak pouze na sboru, jak by takové kázání zhodnotil, pokud by kazatel přednášel bludy, dá se ihned zasáhnout, častěji by ale byli lidé obohaceni trochu jinými vhledy.
Proto si myslím, že zákazy kázat nebo nějaká schvalování přes okrskové kazatele, jsou nanic, pokud je sbor soudný, nepozve si morálně závadného nebo bloudícího kazatele. Pokud soudný není, nepomůže mu ani Wilson.

[Laco.]

Nemôžeme starého chlapa ktorý prežil celý život v cirkvi a zasvetil svoj život cirkvi a cirkev miluje teraz kopnút na staré kolená do zadku. Áno SZ muselo konať aby bolo evidentné že JM spravil chybu. Ale dar ktorý má treba využiť a odpustiť mu.

[HanaLindtnerová]

Prázdniny a samozrejme TDO je za nami. Stále sa niečo deje. TDO bola dobrá akcia. Stretneš veľa ľudí a niečo sa dozvieš. Neviem ale či je to aj to čo by človek chcel.
Teda k téme.
Predčasom dostal JM zákaz kázania, odobrali mu duchovenský preukaz. JM bol predsedom SZ, kazateľom. Požíval autoritu. Vyžadoval plnenie dohodnutých nastavení čo je všetko správne. Chcel aby ho kolegovia rešpektovali. Teraz predsedom SZ nie je. Zákaz kázania obchádza tým, že najprv povie skúsenosť z Bolívie a potom káže. Naposledy napr. v zbor Martin, kde vraj vysvätený kazeteľ síce nekázal - ale slušne sedel, ale JM dal priestor na kázeň.
Otázka znie: Je korektné že JM nerešpektuje rozhodnutie výboru SZ a Únie a nesmie kázať? Okrem toho že rozumiem tomu že je plný toho aby rozprával.
Druhá otázka: Ako je možné, keď kazatelia robia tri mesiace vopred rozpis kázaní na zboroch, tento rozpis ide cez okrskových kazateľov na SZ predsedovi. A napriek rozhodnutiam ktoré boli prijaté v minulosti ani terajší predseda FK rozhodnutie vyšších zložiek / ktorých bol súčasťou/ nerešpektuje.
No keď sa jedná na konferencii SZ o ordinácii žien, tak prehlási že je dôležitejšie ísť v jednote s GK ako sa postaviť proti.
Ale budovať jednotu v rámci SZ už nie je až tak dôležité? A preto nie je problém sa postaviť proti proti - lebo medveď?
Alebo sme si všetci rovní, ale sú aj rovnejší?

Vie mi toto niekto vysvetliť?

Kazatel može mať autoritu len vtedy, keď slová, ktoré vyslovuje sobotu čo sobotu za kazateľnou a sú prezentované ako tlmočenie slova Boha sú v súlade s jeho životom. Slová kazateľa bez morálnej integrity -hoci by vykazovali aj vysoký stupeň "pútavosti" , pravdepodobne nemožu mať žiadnu váhu.Potom rešpektovanie či nerešpektovanie pravidiel a rozhodnutí sa javia jedným zo znakov morálnej dezintegrity.

[Laco.]

Áno JM klesol ako si to nazvala do morálnej dezintegrity. Ale kto je bez viny? Ja nie. Ja kameňom nehodím, sám mám maslo na hlave.

[HanaLindtnerová]

Áno JM klesol ako si to nazvala do morálnej dezintegrity. Ale kto je bez viny? Ja nie. Ja kameňom nehodím, sám mám maslo na hlave.

Ak sa smiem spýtať, Vy ste kazateľ?